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默想&反省

耶稣谈及真理之神将带领我们走向祂，走向真理。圣三的奥秘虽然不容易理解，也不容易言明，但对此奥秘的默观，还是会带给我们诸多启示。

圣三的一个重要特质是彼此分享爱。父、子和圣神存在于爱的永恒共融中，相互的自我奉献。这不仅使他们亲密的结合在一起，还使他们成为一体。爱具有外展性，祂们之间的相互给予，必然会往外流溢。为了让我们分享祂的爱，三位一体的天主创造了世界，也创造了我们。我们每一个人都是按照天主的肖像而被创造的，并被召叫在爱的共融中生活，具体地在家庭、教会和社会中体现。因此，我们每个人都被邀请反躬自问：我们是否努力活出了天主的肖象，让家庭或团体充满爱，还是我们只是活在以自我为中心的生活当中？爱需要真实的牺牲，因为爱，耶稣基督心甘情愿被钉在十字架上。从某种意义上来说，为了达成我们与天主以及与人之间的共融，我们同样需要牺牲。

主耶稣，求祢赐给我们追求爱的勇气，好使我们的生命成为祢爱的真实见证。

——文字来源《和平月刊》

读经一

恭读宗徒大事录  17：15，22—18：1

护送保禄的人带他到了雅典，他们领了保禄的命令，叫息拉和弟茂德赶快到他那里去，以后他们就回去了。保禄站在阿略帕哥议会中，说：“众位雅典人，我看你们在各方面都很敬畏神明，因为我经过各处，仔细看你们所敬拜的，也发现一座祭坛，上面写着‘献给不认识的神。’现在，我就把你们所敬拜而不认识的这个神介绍给你们。创造宇宙和其中万物的天主，既然是天地的主宰，就不住在人手所建的殿宇里，也不受人手的侍奉，好像需要什么似的，而是他把生命、气息和一切赏给了众人。他从一个人造了全人类，使他们住在全地面上，给他们定了年限，和他们所居住的疆界；如果他们寻求天主，或者可以摸索而找到他；其实他离我们每人并不远，因为我们生活、行动、存在，都在他内，正如你们的某些诗人说：‘原来我们也是他的子孙。’我们既然是天主的子孙，就不该想：神就像人用手艺和思想所雕刻的金银石头一样。天主对那愚昧无知的时代不加深究；现在却吩咐各处的人都要悔改，因为他已定好了日期，要藉他所立的人，按正义审判天下，他为给众人一个可信的凭证，就使这人从死人中复活了。”

他们一听说死人复活的话，有的讥笑，有的却说：”关于这事，我们以后再听你吧！”这样，保禄便离开了他们。可是，也有几个人接近保禄而信了，其中有阿略帕哥的议员狄约尼修，和一个名叫达玛黎的妇人，还有其他的人。此后，保禄就离开雅典，来到格林多。

——天主的圣言

答唱咏：你的光荣充满天地

福音

恭读圣若望福音  16：12-15

那时，耶稣对门徒们说：“我还有许多事要告诉你们，然而你们现在不能承担。等真理之神来了，他要把你们引入一切真理，因为他不凭自己说话，而是把他所听到的说出来，并把未来的事告诉你们。他要光荣我，因为他要把从我所领受的告诉你们。父所有的一切，都是我的；因此我说：他要把从我领受的告诉你们。”

——基督的福音